Народ, нации, събития

Функционализъм

Функционализъм

Като структурна теория функционализмът разглежда социалната структура или организацията на обществото като по-важна от индивида. Функционализмът е теория отгоре надолу. Индивидите се раждат в обществото и стават продукт на всички социални влияния около тях, тъй като са социализирани от различни институции като семейството, образованието, медиите и религията.

Функционализмът разглежда обществото като система; набор от взаимосвързани части, които заедно образуват едно цяло. Съществува връзка между всички тези части и агентите на социализацията и всички те допринасят за поддържането на обществото като цяло.

Социалният консенсус, редът и интеграцията са ключови убеждения на функционализма, тъй като това позволява на обществото да продължи и да напредва, тъй като има общи норми и ценности, които означават, че всички индивиди имат обща цел и имат голям интерес да се съобразят и по този начин конфликтът е минимален.

Талкот Парсънс разглежда обществото като система. Той твърди, че всяка социална система има четири основни функционални предпоставки: адаптация, постигане на цели, интеграция и поддържане на модел. Те могат да се разглеждат като проблеми, които обществото трябва да реши, за да оцелее. Функцията на която и да е част от социалната система се разбира като нейния принос за изпълнение на функционалните предпоставки.

Адаптирането се отнася до връзката между системата и нейната среда. За да оцелеят, социалните системи трябва да имат известна степен на контрол над средата си. Храната и подслонът трябва да бъдат осигурени за задоволяване на физическите нужди на членовете. Икономиката е институцията, която се занимава основно с тази функция.

Постигането на целите се отнася до необходимостта всички общества да си поставят цели, към които е насочена социалната дейност. Процедурите за определяне на целите и определяне на приоритетите между целите се институционализират под формата на политически системи. Правителствата не само си поставят цели, но и разпределят ресурси за постигането им. Дори в така наречената система за свободни предприятия икономиката се регулира и ръководи от закони, приети от правителствата.

Интеграцията се отнася предимно до „коригирането на конфликта“. Тя се занимава с координацията и взаимното приспособяване на частите на социалната система. Правните норми определят и стандартизират отношенията между хората и между институциите и така намаляват потенциала за конфликт. Когато възникне конфликт, той се урежда от съдебната система и следователно не води до разпадане на социалната система.

Поддържането на модел се отнася до „поддържането на основния модел на ценностите, институционализиран в обществото“. Институциите, които изпълняват тази функция, включват семейството, образователната система и религията. Според Парсънс „ценностите на обществото се коренят в религията“.

Талкот Парсънс поддържа, че всяка социална система може да бъде анализирана по отношение на функционалните предпоставки, които е идентифицирал. По този начин всички части на обществото могат да бъдат разбрани с оглед на функциите, които изпълняват.

Основен привърженик на функционализма е Емил Дюркхайм който вярва, че социологията е наука. Той е структуралист и позитивист и поради това не е съгласен с емпатията, значенията и теорията за социалното действие.

Функционалистите смятат, че обществото се основава на ценностен консенсус и социална солидарност, което се постига чрез социализация и социален контрол.

Това са два типа социална солидарност, в която Дюркхайм вярва:

Механична солидарност - Тези общества имат хора, които участват в подобни роли, така че разделението на труда е просто. Следователно, подобен начин на живот се води с общи общи норми и ценности и вярвания. Те имат консенсус на мнения по морални въпроси, които дават на обществото социална солидарност да ръководи поведението. Тъй като има обществено споразумение, има натиск да се следва ценностния консенсус, така че повечето го правят.

Органична солидарност - индустриализацията означава, че населението бързо нараства с настъпване на урбанизация. С развитието на обществото настъпва разделение на труда. Това е, когато работата се отделя от дома и държавата организира системите за образование, здравеопазване и наказателно правосъдие. Тогава родител ще бъде учителят, лекарят, съдията и съдебните заседатели, както и родител.

Днес хората имат толкова разнообразни и специализирани роли, че моралните кодове са отслабнали и е възникнала аномия (липса на норми и ценности и самоконтрол). Социалният ред вече не се основава на наличието на общ набор от ценности, а по-скоро е залегнал в закона и подчертан отклонение.

Друга в подкрепа на функционализма е Талкот Парсънс, Парсънс твърди, че обществото е такова, каквото е, тъй като социалните структури са взаимосвързани и зависими една от друга. Следователно функционалистите виждат промяната като еволюционна - промяната в една част от обществото в крайна сметка ще настъпи в друга. Социални неразположения, напр. престъпността и отклонението, имат инвалидизиращо въздействие върху обществото и постепенно влияят на други части. Те признават, че взаимовръзките между различните части на обществото възникват поради ценностния консенсус. Парсънс вярва, че когато обществото се променя, то се развива и моделните променливи в него ще стават по-сложни. Промяната, следователно, тропа в цялото общество. Парсънс обобщи това като „органична аналогия“.

Функционалистите смятат, че социологическите въпроси трябва да се обясняват с научни факти. Това иначе е известно като позитивизъм. Основателят на позитивизма, Ангсте Конт, го описва като метод за изследване, основан на първични факти, обективно измерени, от които дава възможност да се идентифицират проблеми в обществото, които засягат хората и оставя място за иновации в правото и установяване на ново законодателство. Пример за това е статистиката. Позитивистите смятат, че социологията трябва да възприеме методологията на естествените науки и да се съсредоточи само върху пряко наблюдавани социални факти и да ги съпостави с други наблюдавани социални факти.

С любезното съдействие на Лий Брайънт, директор на шеста форма, англоевропейско училище, Ingatestone, Есекс


Гледай видеото: Every Sick Day Ever (Може 2021).