История Подкасти

Религия и нацистка Германия

Религия и нацистка Германия

Религията играе роля в нацистка Германия, но както при много други аспекти на живота в държавата, религията става „собственост“ на правителството с въвеждането на църквата на Райха. Докато Хитлер е възпитан като римокатолик, той отхвърля християнските вярвания като възрастен. Той пише в „Mein Kampf“, че „античността е била по-добра от съвременността, защото не е познавала християнството и сифилиса.“ Хитлер препраща и други причини в „Mein Kampf“ за това защо християнството трябва да бъде отхвърлено.

1. Той защитаваше слабите и ниските.

2. Християнството е с еврейски и ориенталски произход и принуждаваше хората „да огъват гърба си към звука на църковните камбани и да пълзят към кръста на чужд Бог“.

3. Християнството започва преди 2000 години сред болни, изтощени и отчаяни мъже, загубили вярата си в живота.

4. Християнските принципи за опрощение на греха, възкресението и спасението бяха „обикновена глупост“.

5. Християнската идея за милосърдие беше опасна и „негерманска“.

6. Християнската любов беше глупава идея, защото любовта парализираше мъжете.

7. Християнската идея за равенство защитава расово по-низшите, болните, слабите и осакатените.

Алфред Розенберг беше смятан за главен философ на нацистката партия и той вложи вярата си в позитивното християнство. Това замени „ориенталските“ аспекти на християнството, които Хитлер не одобрява и ги замени с „положителни аспекти“ - като расизъм, въвеждане на стари нордически ценности, върховенство на арийската раса и значението на отделната героична фигура. Обаче голяма част от позитивното християнство, както се твърди от Розенберг, се натъкна на Хитлер като глупост сама по себе си и той не се отклони от това да каже на вътрешния си кръг такова.

Когато Хитлер става канцлер на 30 януаритата 1933 г. той предприема по-прагматичен подход към църквите, които са съществували по това време в Германия. В нацистка Германия имаше хора, които вярваха, че Хитлер всъщност е спасил различните църкви в Германия от комунизма и в първите дни на нацизма няколко църковни ръководители изразиха явна загриженост за Хитлер.

На 30 юлитата 1933 г. Хитлер подписва Конкордата с Католическата църква. Той гарантира целостта на католическата църква и се съгласи, че тя трябва да защитава нейните права и привилегии. Стана ясно, че докато Католическата църква се пази от политиката, няма да е проблем.

„Сключвайки споразумението, Хитлер се надяваше да се увери в атмосфера на доверие, като впечатли световното обществено мнение. Той беше дълбоко горд от първия си дипломатически успех ”(Луис Снайдер)

Успехът, който постигна с Католическата църква, обаче не беше възпроизведен с различните протестантски деноминации в Германия. Те бяха по-загрижени за планираната замяна на нормалните християнски ценности с тези, които включваха „Blut und Boden“ (Кръв и почва). През 1934 г. професор Ернст Бергман излага идеите си за нова немска религия. Бергман заяви, че:

1. Старият и много части от Новия Завет не са били подходящи за нова Германия.

2. Христос е бил северен мъченик, който е бил убит от евреите. Христос беше воин, чиято смърт спаси света от еврейското господство.

3. Адолф Хитлер е новият Месия, изпратен на земята, за да спаси света от евреи.

4. Свастиката трябва да се превърне в символ на немското християнство.

5. Уплашените активи на германските християни бяха немска земя, немска кръв, немска душа и немско изкуство.

„Или имаме немски Бог или изобщо няма такъв. Международният Бог лети с най-силните ескадрили - и те не са от германската страна. Не можем да коленичим пред Бог, който обръща повече внимание на французите, отколкото на нас. Ние, немците, сме били изоставени от християнския Бог. Той не е справедлив, свръхестествен Бог, а партиен политически Бог на останалите. Именно защото ние вярвахме в него, а не в собствения ни немски Бог, бяхме победени в борбата на народите. "

Християните в нацистка Германия - и по целия свят - бяха ужасени от тези твърдения. Германските протестанти се събраха около Конфесионалната църква (Bekennniskirche), която работи за поддържане на чистотата на евангелската вяра. Конфесионалната църква отказа да се подчини на епископа на Райха в църквата и обяви, че християнските вярвания са несъвместими с нацистките религиозни вярвания. Това постави водачите на изповедната църква в опасно положение. Мартин Нимоелър беше арестуван за седиция. Той беше признат за виновен по много от обвиненията, но беше арестуван повторно и изпратен в концлагер. Д-р Карл Барт, водещ немски богослов, беше освободен от позицията си на професор по теология в университета в Бон, защото отказваше да започва всеки урок с „Хайл Хитлер“, придружен от нацистки поздрав. Дитрих Бонхофер стана част от опозиционното движение срещу Хитлер.

Конкоматът, подписан с Католическата църква, не продължи дълго. След като Хитлер се е укрепил във властта, той нареди на Джоузеф Гьобелс да обърне нацистката пропагандна машина срещу Католическата църква. Монасите и монахините бяха обвинени в контрабанда на злато от Германия, докато свещениците бяха обвинени в безнравственост. Архиепископът на Мюнхен-Фрайзинг трябваше да получи дипломатически статут от папството, за да го спаси от арест (той беше направен папски легат). Притесненията в Рим бяха такива, че папа Пий XI издаде „С дълбока тревога“. Той обвини Хитлер, че се отнася към католиците в Германия по нечовешки начин и нарушава условията на конкордата.

Юни 2012 г.


Гледай видеото: В чем разница между НАЦИЗМОМ и ФАШИЗМОМ ? (Може 2021).