История Подкасти

Остготско царство - Възходът и падането на източните готи

Остготско царство - Възходът и падането на източните готи

Ранното средновековие и ранната история на Европа в Европа са видели много нововъзникващи нации, както и много миграции. Племената бяха неспокойни, брадвите се изостряха, а старите царства отслабваха. И в такива бурни времена всичко е възможно. „Големите миграции“ видяха появата на нови култури, с по -силни национални идентичности и бързото разпространение на християнството.

Днес ние разказваме историята на едно такова нововъзникващо кралство - нация от управници, която се възползва от техните шансове и използва възможностите. Това е приказка за Остготското кралство - нация с яростни германски завоеватели и техния възход и падение. Присъединете се към нас и разгледайте историята на завоеванията и отмъщението. От краищата на една империя, до отмъщението от нарастващите му остатъци, остготите бяха в центъра на всичко това.

Теодорих Велики и появата на Остготското царство

Амалунгите бяха една от изтъкнатите германски готически управляващи династии, а през 454 г. сл. Н. Е. Главата на династията, крал Теодемир, има син. Uiudareiks той го нарече владетелят на хората. За своите съвременници и за нас днес той е известен като Теодорих и този наследник на готската династия Амалунг ще бъде този, който ще промени изцяло тяхната история.

През 453 г. сл. Хр., Година преди неговото раждане, остготите най -сетне се освободиха от потисническото иго на хуните. Това беше годината на смъртта на Атила Хун и с това краткотрайната му империя започна да се разпада. Няколко години по -късно византийският император Лъв Тракийски упражнява своето господство над остготите и подписва договор с цар Теодемир - той задължава остготите да плащат годишен данък на византийския престол в Константинопол.

За да се гарантира, че данъкът ще бъде платен и остготите остават послушни, византийците взеха царския син за заложник. Теодорих е отведен в Константинопол. Тъй като е с благородно потекло, младият Теодорих е образован по най -добрите стандарти на византийския двор - по онова време един от най -напредналите в света.

Теодорих Велики, цар на Остготското царство. (Ввласенко / CC BY-SA 3.0 )

Той стана грамотен, научи аритметика и задълбочено изучи Романите, решаващият аспект на римската идентичност, който обхваща всички политически и културни концепции и практики на Рим. Това образование го поставя пред остготските си сънародници.

Теодорих се завръща в дома си около 470 г. сл. Н. Е. И получава управление като княз на остготите, заедно с чичо си Валамир и баща си крал Теодемир. От този момент нататък Теодорих все повече се представя като съюзник и васал на византийците, като често се фокусира върху справянето с враговете на империята.

  • Като нещо от Ходещите мъртви: Средновековен воин, намерен с протеза за ръка с нож
  • Улпиана, богат древен град, унищожен от алчност
  • Изключителната история на Ковелския копие, кой го е направил и къде се намира днес?

Карта от 4 th век, показващ град Равена, столица на Остготското кралство. (D A R C 12345 / )

Когато неспокойният вожд на германското племе Тервинги - Теодорих Скуйтърът - се разбунтува срещу византийския император Зенон Исауриан, младият Теодорих се притече на помощ срещу Тервингите, а в замяна беше назначен за командир на източните римски сили. Това от своя страна направи остроготите - неговия народ - а foederati на Рим. Федератите са племена и кралства, които предоставят военна помощ на Рим в замяна на различни облаги и съюз.

Но скоро след това мрачният император Зенон преигра ръката му и в опит да отчужди още повече двамата германски лидери, той даде командването на армията на своя неотдавнашен враг - Теодорих Косиецът на Тервингите. От този момент нататък, предаден и ядосан, Теодорих и неговите остготи започват поредица от набези във византийски територии, набези и грабежи - като невинни цивилни често получават тежестта на яростта си. Той бързо направи силата и свирепостта на остготите известни на византийците, изпращайки император Зенон в нарастваща паника.

Теодорих заселва своите народи в Епир през 479 г., а оттам ограбва Лариса през 482 г. и нахлува в цяла Гърция. Изправен пред собствената си грешка, Зенон беше принуден да направи Теодорих магистър militum praesentalis - военен командир на високо ниво - през 483 г., и консул, назначен през 484 г. Това дава на Теодорих командването над провинциите Дакия Рипенсис и Мизия Долна.

Раждането на кралство - конфликти със Зенон

Опитвайки буйните плячки от набезите срещу римляните, Теодорих не можеше да се задоволи. Той продължи набезите си в териториите на Източната Римска империя и отношенията между него и Зенон прераснаха в открита враждебност.

В крайна сметка те постигнаха някакво споразумение, което всъщност беше опит на Зенон да се отърве от двете си най -големи заплахи - Теодорих Амал и Одоакър. Одоакер е германски държавник от Рим, който сваля Ромул Август и убива Юлий Непос - и се смята, че е довел до кулминацията на падането на Западната Римска империя.

Одоакер управлява Италия и става все по -враждебен към империята. Така, в опит да се отърве от него, Зенон изпраща Теодорих с предложението да управлява Италия като свой представител, ако успее да победи Одоакер.

Теодорих потегля към Италия през 488 г., а през следващата година прекосява Алпите и навлиза на полуострова. Първата конфронтация със силите на Odoacer се случи почти веднага, когато двете армии се сблъскаха при река Isonzo. Силите на Odoacer бяха смазани и се оттеглиха във Верона. Само месец по -късно Теодорих се спусна и отново спечели смазваща победа.

Остготите тръгват към Италия. (Изображения на книгата в интернет архив / )

За остготите завладяването на Италия беше просто, но въпреки това кърваво дело. Одоакер, очевидно попаднал в беда, избяга в столицата си Равена, търсейки безопасност. Неговият командир, един Туфа и голяма част от армията, се предадоха на Теодорих и получиха задача да атакуват предишния им господар Одоакер. Но веднъж покровител винаги покров - Туфа отново промени вярността и се върна при силите на Одоакер.

На следващата година, през 490 г., засилен за пореден път, Odoacer започна нова военна кампания срещу остготите. Неговата армия освобождава Милано, след това Кремона и обсажда готическата столица в Павия. Нещата търсеха Одоакер - докато не се намесиха вестготите.

Западният клон на готическото семейство, тези подкрепления дойдоха на помощ на Теодорих и успешно премахнаха обсадата на Павия. Обединени, готските сили преминаха в офанзива и заедно разбиха силите на Одоакер в битката при река Ада на 11 август 490 г. сл. Хр. Одоакер избяга в Равена и остана там.

Столицата Равена бързо е обсадена и Одоакер е обграден зад стените му. Но тъй като пристанището на Равена остана необезпокоявано, храната и запасите можеха лесно да се набавят. Поради това обсадата продължи около 3 години. В крайна сметка готически флот беше сглобен и хранителните запаси най -накрая бяха прекъснати от Равена. Odoacer най -накрая беше принуден да преговаря.

Сцена, представяща битка между остготите и римляните. (Jastrow / )

Двете враждуващи страни договориха договор, декларирайки, че Италия ще бъде разделена наполовина помежду им. За да отпразнуват това, те бяха домакин на голям банкет в Равена, вечерта на 15 март th през 493 г. Тогава Теодорих, в истински „ Червена сватба ”Мода, предложи тост и уби Одоакер със собствените си ръце.

Силите на Odoacer също бяха незабавно избити. С този последен удар, кървав удивителен знак при завладяването му, Теодорих Амалски сложи край на войната. Той завладява Италия и се ражда Остготското кралство.

Теодорих искаше да утвърди своята власт напълно и за това се нуждаеше от признанието от Константинопол. Когато император Зенон почина през 491 г. и Анастасий дойде на власт, беше изключително важно Теодорих да бъде признат. Това най -накрая се случи през 498 г. след няколко преговори. След тези преговори имаше ясно приемане на независимото управление на Теодорих в италианските провинции.

От началото на управлението си Теодорих се опитва да управлява еднакво всички етноси на Италия. Той проявява голяма религиозна толерантност и се определя като крал на римляните и готите - тъй като е бил и гот, и римски гражданин и патриций. Той става известен като Теодорих Велики и царува от 493 до 526 г.

Неговото управление е белязано от голям период на относителен мир и просперитет за Италианския полуостров и Остготското кралство. Той успява в същото време да действа като римски владетел на римските граждани и като традиционен „крал на готите“ за собствения си народ. Различни християнски деноминации и религии се разбираха. И все пак отношенията му с престола в Константинопол бяха в най -добрия случай обтегнати с няколко сблъсъка през годината - но без война.

Разсейващото се кралство - смъртта на Великия крал

Теодорих Велики умира на 30 август 526 г. сл. Хр., На седемдесет и втората си година. И с него изчезнаха и всички постижения, които постигна през своето 33 -годишно управление. Алиансът започна да се разпада и наследниците започнаха да се борят за власт. Наследник на Теодорих е неговият млад внук Аталарик, който не може да управлява.

Мавзолеят на Теодорих Велики, владетел на Остготското кралство, Равена, Италия. (Ричард / CC BY-SA 2.0 )

На негово място, действайки като регент, беше майка му и дъщерята на Теодорих - Амаласунта. Тя не беше харесвана от готическите благородници поради пола си и политиката си, която разчиташе на положителни готски и римски отношения. Тя разчиташе на подкрепата на император Юстиниан I, за неприязън на своите съвременници. В крайна сметка те планираха да я свалят.

Когато синът й, младият Аталарик, почина, тя знаеше, че единственото й решение е подкрепата на братовчед й Теодохад. Тя също изпраща предложения до Юстиниан да му отстъпи Италия. След това Амаласунта пристъпи към коронацията на Теодохад, като му даде царска корона, за да осигури неговата подкрепа. Но вместо това той я затвори на остров в езерото Болсена. Там тя беше екзекутирана в банята си през май 535 г.

За император Юстиниан I това послужи като чудесно извинение да си върне Италия и да сложи край на Остготското кралство и заплахата, която то представляваше. Това доведе до началото на Готическата война. Той продължи от 535 до 554 г. и беше опит на Юстиниан да си върне териториите на Римската империя, които бяха загубени през предходния век.

С двама големи генерали на своя страна, Нарсес и Велизарий, той тръгна веднъж завинаги да върне Италия от германските ръце. През предходните години Юстиниан успешно завзема провинция Африка от германското племе вандали.

През първите пет години от войната византийците постигнаха големи победи от две страни. Мундус завладява Далмация (но умира в процеса), докато Велизарий завладява Сицилия, след това Неапол през 536 г., Рим през същата година и накрая столицата Равена през 540 г. С това на пръв поглед византийците завладяват своята изгубена провинция. Но след заминаването на Велизарий и липсата на главен римски командир, който да поддържа нещата заедно, готите - които все още държаха северните части на провинцията - избраха нов крал - Бадуила - и от 542 г. започнаха ново настъпление.

Под негово ръководство готите маршируват на юг и заобикалят Рим. Повечето римски гарнизони не бяха достатъчно силни и Южна Италия скоро отново бе под готско управление. След това се завръща, за да обсади Рим. Градът беше обсаден цяла година. Междувременно Велизарий се върна в Италия с нови сили и отново завладя юга.

През декември 546 г., докато Велизарий все още е на юг, силите на Бадуила влизат в Рим и ограбват и разрушават градските стени. След като си тръгнаха, Велизарий отново завладя Рим през 547 г. и направи ремонт.

Едва през 551 г. византийците натрупват достатъчно войски, за да започнат окончателно завладяване на Италия и последен опит за унищожаване на остготите. Те успяха в това през октомври 553 г. сл. Хр., Когато решително победиха в битката при Монс Лактарий, унищожиха последните останки от остготите и завладяха изгубената си провинция. Остготите вече ги нямаше - и заедно с тях избледняваше остготското царство.

  • 1900-годишно римско село, открито в Германия
  • Крал Аларих: Известното му разграбване на Рим, тайно погребение и изгубено съкровище
  • Бронзовият конски глава на Waldgirmes подчертава, че германските племена и римляните понякога са играли добре

Готите в битката при Монс Лактарий. (Хохум / Публичен домейн )

Лонгобардите се възползват от шанса

Войните за Италия оставиха полуострова напълно опустошен и обезлюден. Парадоксално е, че след като остготите са изчезнали и земята е безплодна, византийците не могат успешно да запазят своята територия. Войните са напразни - през 568 г. сл. Хр. Германското племе Лонгобарди се спуска върху Италия, завладявайки големи части от нея. Те ще управляват до 774 г. сл. Хр.

Такава беше страшната съдба на Италия - в период, в който се наблюдаваха големи миграции и жадни апетити, страдаха обикновените хора. Животи бяха изгубени, селата нападнати, градовете разрушени. Поколения загиват на върха на меча, а етносите изчезват изцяло.

Такава беше волята на германските воински племена - битка след битка след битка - ерозираха се, докато ги няма. А историята и времето обхващат паметта им, без нищо, което да ги поддържа живи.


Земята на Oium

Украинската седмица продължава поредица от публикации за древни народи, които някога са населявали украински земи и са оставили след себе си богатото си културно наследство (вж. The Ukrainian Week, Is. 50, 2011 за келтите). Тази седмица разглеждаме готите.

Днес готите остават един от най -мощните културни митове в Европа. Историческият племенен съюз обаче всъщност няма нищо общо с тях в повечето случаи. Нито готическата архитектура, нито готическата литература и визуални изкуства, нито доста често срещаната младежка субкултура & ldquoGothic & rdquo, която експлоатира популярната марка, по никакъв начин не са свързани с историческото наследство на източногерманските племена, които са участвали на практика във всички забележителни събития в европейската история през края на античността и ранното средновековие.

АГРЕСИВНИ КОНФЕДЕРАТИ

Готите се споменават в исторически източници, започвайки от началото на 1 век след Христа, когато са мигрирали от легендарния остров Сканда (Скандинавския полуостров) към южния бряг на Балтийско море близо до устието на река Висла. Оттам те се преместиха на югоизток, като в крайна сметка достигнаха Полисия и Волиня. Готическата държава Ойум е основана през 2-3-ти век след Христа и обхваща днешната Правобережна Украйна. Той се превръща в база за поредица от атаки на източноевропейските варвари срещу Римската империя.

Римляните успяха да сложат край на тези нашествия едва в началото на 270 -те години, когато след продължителни войни те се съгласиха да предоставят на съседите си статут на конфедерати, което по същество ги прави съюзници. През 3 -ти век готите като цяло се разделят на вестготите, управлявани от династията Балти, и остготите, управлявани от династията Амали.

Готическата държава достига своя връх в средата на IV век при амалийския владетел Ерманарик. Властта на тази държава обаче не беше трайна, тъй като хуните я унищожиха, когато нахлуха в южноукраинските степи през 375 г. Това направи остроготите първите европейски хора, изправени пред зверствата на нашествие на номади. Те загубиха войната и бяха покорени, но успяха да запазят известна културно-историческа автономия в рамките на империята на ldquosteppe & rdquo на хуните. Те дори имаха свои принцове.

ОСТРОГОТИЧНИ ОСТРОВИ

Историята на остготите, попаднали под чужда власт, беше драматична. В най -забележителното събитие от епохата на Атила & ndash битката при Каталунските равнини (451) & ndash остготите са били част от хунските войски и са воювали срещу вестготите, които съставляват около една трета от римската армия. След разпадането на империята & ldquosteppe & rdquo скоро след смъртта на нейния владетел, те активно участваха в разделянето на хунското наследство. Остготите често поемат ключови длъжности в Константинополския двор и във въоръжените сили на Източната Римска империя.

Теодорих (451-526), ​​който по-късно спечели наименованието & lsquothe Great & rsquo, стана крал на остготите през 474 г. Той постигна най-високите военни и граждански чинове в Рим, но преди всичко беше крал на собствения си народ. След поредица от недоразумения с константинополския двор, Теодорих нахлува на Апенинския полуостров, а армията му го провъзгласява за владетел на Италия през есента на 493 г., като по този начин поставя началото на историята на остроготското царство. Въпреки тази победа, кралството на Теодорих няма да продължи дълго.

През 535 г. император Юстиниан от Константинопол (527-565 г.), чийто идентификатор и поправка е да възстанови империята в рамките на „ldquogolden епохата“ rdquo на Антонините, започва война срещу наследниците на Теодорих. Този конфликт продължава с различен успех до 554 г., когато византийците стават номинални победители. Малка част от готите останаха в Италия след поражението, докато мнозинството се върна, смятат изследователите, в първоначалната си земя Скандинавия. Така нареченият период на Вендел започва през VI век. Този период включва култура, представена с ярки прояви на пост-имперско наследство, черти на държавна традиция, вероятно донесена с завръщащите се готи.

Кодексът Аргентеус. Ръкописът на Свещеното писание, преведен от готския епископ Улфила

Островите на остготите са разпръснати по голяма територия около Черно море през ранното средновековие. По-специално, така наречените & ldquoМалки готи & rdquo, които не са последвали Теодорих в Италия, са живели в околностите на България Никопол и са продължили да служат на императори в Константинопол. Писателят Йорданес, който пише историята на готите след тяхното преселение от Скандинавия до средата на 6 век, е един от & ldquoМалките готи & rdquo и няколко високопоставени офицери в армията на Юстиниан & rsquos споделят същия произход. Готическите стражи, придружаващи императора, са показани и в известната мозайка в базиликата Сан-Витале (Равена). Известно е, че остготските селища са съществували в подстъпите към Кримските планини и дори по Черноморието в Кавказ (в съвременна Русия). Така одисеята, продължила няколко века, остави големи групи остготи, разпръснати извън Скандинавия.

Най -дълго е оцеляло готическото селище в Крим със столица Мангуп. Разрушен е едва през 1475 г. от османските войски на Мехмед II & rsquos. Но по това време местните не бяха чисто готически, тъй като полуостров Крим се беше превърнал в топило на народите. Всички християнски жители на Крим се събраха около владетелите, седнали в Мангуп, а гръцкият беше езикът на международната комуникация. Княжество Теодоро обаче е с готически произход и православната епархия там също се нарича готска.

Кримските готи запазиха своята културна особеност дори в Османската империя. Малък речник на техния език, съставен и публикуван през 16 век от австрийския посланик Огьор де Бусбек, позволи на съвременните лингвисти да установят, че той е изключително близък до шведския, въпреки включването на множество тюркски, ирански и славянски думи. Екатерина II сложи край на кримската глава в готската история, когато реши да направи земята част от Руската империя. Тя нареди на всички кримски християни да се преместят в райони на север от Азовско море. Техните потомци сега се наричат ​​& ldquoмариуполски гърци & rdquo в Украйна.

ГОТИЧЕСКО НАСЛЕДСТВО

Въпреки дългогодишното пребиваване на готите в днешна съвременна Украйна и техния продължителен престой в земята и особено готическата държава, която процъфтява при Ерманарик, археолозите търсят следи от културата вече повече от век.

Съвременните учени са донякъде скептично настроени към тази история и са склонни да ограничават контролираната от готите територия до района на Черкиаховската археологическа култура. Но дори и в тези & ldquomodest & rdquo граници, готическата държава беше уникален феномен на варварска Европа през късната Римска империя.

И все пак готическото наследство не изчезна безследно в източната част на континента. В ранното средновековие най -активната група от местните варвари ldquonew & rdquo са славяните, които следват пътя им до известна степен, когато мигрират на юг и югоизток през V век, от Полисия към границата с Дунав на Византия. Многобройни заемки от източногермански езици (предимно готически) показват, че те са възприели редица културни елементи от готите. По -специално, ценни елементи от тогавашната военна култура (мечове, шлемове и доспехи) имат германски имена. Забележително е, че церемониалната рокля на богатите славянски жени включва задължителна двойка големи фибули, които съответстват на начина, по който се обличат благородните готически жени. В ранното средновековие готиката е била синоним на & ldquoelite & rdquo и & ldquoprestigical & rdquo сред източноевропейските варвари (включително нашите предци). Друг показателен детайл е, че общославянското име за владетел & mdash kniaz (княз) & mdash е германизъм. Дори думата за хляб (khlib) присъства в готиката, оставяйки всички украинци с остатъци от готската култура всеки път, когато поискат хляб.


Острогот

Нашите редактори ще прегледат изпратеното от вас и ще решат дали да преразгледат статията.

Острогот, член на дивизия на готите. Остготите развиват империя на север от Черно море през 3 -ти век и в края на 5 -ти век, при Теодорих Велики, създават готското кралство Италия.

Нахлувайки на юг от Балтийско море, остготите изграждат огромна империя, простираща се от Дон до реките Днестър (в днешна Украйна) и от Черно море до Припетските блата (южна Беларус). Кралството достигна най -високата си точка при крал Ерманарик, за когото се твърди, че се е самоубил в напреднала възраст, когато хуните нападнаха народа му и ги покориха около 370. Въпреки че много остготски гробове са разкопани на юг и югоизток от Киев, малко се знае за империята. Остроготите вероятно са били грамотни през 3 -ти век и търговията им с римляните е силно развита.

След покоряването им от хуните малко се чува за остготите в продължение на около 80 години, след което те се появяват отново в Панония на средния река Дунав като федерати на римляните. Но джобът остана на полуостров Крим, когато по -голямата част от тях се преместиха в Централна Европа и тези кримски остготи запазиха своята идентичност през Средновековието. След разпадането на хунската империя (455 г.) остготите при Теодорих Велики започват да се преместват отново, първо в Мизия (° С. 475-488) и след това в Италия. Теодорих става крал на Италия през 493 г. и умира през 526 г. След това настъпва период на нестабилност в управляващата династия, провокирайки византийския император Юстиниан да обяви война на остготите през 535 г. в опит да изтръгне Италия от тяхната ръка. Войната продължава с различни състояния в продължение на почти 20 години и нанася неизброими щети на Италия, а остготите след това нямат национално съществуване. Изглежда, те са били обърнати в арианско християнство скоро след бягството си от господството на хуните и в тази ерес са продължили до изчезването си. Всички съществуващи готически текстове са написани в Италия преди 554 г.

Тази статия е последно преработена и актуализирана от Майкъл Рей, редактор.


Съдържание

"Тотила" беше nom de guerre на човек, чието истинско име е Бадуила, както се вижда от монетите, които е издал. [1] „Тотила“ е името, използвано от византийския историк Прокопий, който придружава византийския пълководец Велизарий по време на Готическата война, и чиито хроники са основният източник на нашата информация за Тотила. Според Хенри Брадли „Тотила“ и „Бадуила“ са умалителни за Тотабадус. [2] Роден в Тревизо, Тотила е роднина на Теудис, крал на вестготите и носител на мечове, което направи добра кариера сред неговите роднини. [3]

Тотила е избран за крал на остготите през 541 г. след убийството на чичо му Илдибад и след като тайно е проектирал убийството на краткотрайния наследник на Илдибад, неговия братовчед Ерарик, през 541 г. [4] [а] Подобно на Аларих I, Тотила беше доста млад когато той става крал и е обявен за такъв от готите за възстановяване на господството над италианците. [6] Официалната византийска позиция, възприета от Прокопий и дори от романизираните готи, Йордан - пишеща точно преди приключването на Готическите войни - е, че Тотила е узурпатор. [7] Според историка Питър Хедър, като племенник на Илдебадус, Тотила все пак произхожда от видна готска фамилия, която заобикаля и „дори понякога предизвиква династията Амал на Теодорих“. [8] [b]

Убийството на Ерарик и заместването му с Тотила предложи на византийците-тъй като Ерарик подкрепяше преговорите с имперската власт-че този готски наследник вероятно предпочита войната и затова византийска експедиционна сила от дванадесет хиляди души беше изпратена на север от Равена до Верона, за да предотврати всякакви предстоящи атака. [9]

Във Верона местен симпатизант допусна контингент от римски войници в града и макар че отначало готите изпаднаха в паника, скоро разбраха, че основната армия е спряна на известно разстояние от града. [10] Те незабавно затвориха портите и римските войници, които бяха влезли в града, скочиха от стените. Междувременно римските сили се оттеглиха обратно във Фаенца (битката при Фавентия), където Тотила ги срещна с пет хиляди мъже, за да се бият, докато други триста готски стрелци ги изненадаха отзад, което доведе до разгръщане, при което готите придобиха и двете затворници и бойни стандарти. [10] [c] Съответно историкът Томас Бърнс твърди, че Тотила е бил надарен воин и управител, а като острогот се нарежда едва на второ място след самия Теодорих Велики. [12]

След като осигуриха победа през 542 г. при Фаенца, готите на Тотила обсадиха силно защитената Флоренция в опит да отворят Виа Касия за Рим, но когато императорските сили пристигнаха, за да помогнат за облекчаването на града, Тотила се оттегли в долината Мугело, където историкът Хервиг Волфрам заявява , те „нанесоха смазващо поражение на врага“. [13] Тъй като този регион беше сравнително пощаден от всякакви предишни конфликти, готите на Тотила успяха да осигурят значителни провизии и плячка. [14] Междувременно, вместо да преследва завладяването на централна Италия, където имперските сили бяха твърде страховити за малката му армия, той реши да прехвърли операциите си на юг от полуострова. [15] Той превзема Беневентум, както и Кума, който остава готическа крепост дори след като готското царство вече не съществува. [14]

По време на период на криза сред източноримското военно ръководство, което натоварваше цивилното му население в неговите области, историкът Виктор Дейвид Хансън твърди, че Тотила се представя за „национал -освободител, който ще отхвърли обновените вериги на римското потисничество“. [16] Освен това Хансън твърди, че това разправия между византийски пълководци от „различни фракции и етноси“ е причинило отнемането на това, което Велизарий е спечелил преди това през 540 г. [16]

Стратегията на Тотила беше да се движи бързо и да овладее провинцията, оставяйки византийските сили да контролират добре защитените градове и особено пристанищата. Когато Велизарий в крайна сметка се завръща в Италия, Прокопий разказва, че „за период от пет години той не е успял нито веднъж да стъпи на която и да е част от сушата. С изключение на мястото, където е била някаква крепост, но през целия този период той продължава да плава около едно пристанище. след друг. " [17] Тотила заобикаля онези градове, където би се наложила продължителна обсада, разрушавайки стените на градовете, които капитулираха пред него, като Беневентум. Завладяването на Италия на Тотила е белязано не само от мълчаливост, но и от милост, а Гибон казва, че „никой не е бил измамен, нито приятели, нито врагове, които зависят от неговата вяра или милосърдие“. [18] След успешна обсада на съпротивляващ се град, например в Перуджа, Тотила може да бъде безмилостен, както разказва Прокопий. Прокопий е оставил писмено изображение на Тотила, преди войските му да бъдат събрани за битка:

Бронята, в която беше облечен, беше изобилно покрита със злато, а изобилните накити, които висяха от бузите му, както и шлема и копието му, бяха не само лилави, но в други отношения подобаваха на крал ... И самият той, седнал на много голям кон, започна да танцува подръчно умение между двете армии. И докато яздеше, той хвърли копието си във въздуха и го хвана отново, докато трепереше над него, след което го прехвърли бързо от ръка на ръка, премествайки го с неповторимо умение. [19]

Там, където Тотила научи този „танц“, никога не е изяснен от Прокопий, но тези действия вероятно означават нещо за готите и въпреки твърдото му убеждение за съжителство с римляните и тяхната култура, Бърнс разказва, подобно на Теодорих, той „остава гот. " [20] Въпреки етническия си статут на германски воин, Тотила не ограбва провинцията за доставки, както вместо това са правили други варвари, той събира наем и данъци, за да допълва необходимите му приходи, без да разрушава градовете и градовете, които е превзел. Той също така набира роби в редиците на своята армия. [21] [г]

Прокопий съобщава (Войни, 7.9–12), че през следващите два сезона на кампанията Тотила е успял да превземе няколко стратегически важни центъра, включително крепостта в Ауксимум, което му позволява да прекъсне сухопътните комуникации между Рим и Равена. [23] Допълнителни крепости в Кесана, Урбин, Монс Феретрис, Петра Пертуза, Кампания, Лукания, Апулия, Брутий и Калабрия също паднаха на силите на Тотила, поставяйки готите в командването на почти цяла Южна Италия. [24] След тези успехи Тотила сега повежда армията си към Неапол, обсаждайки града, което тревожи Юстиниан. Императорът отговори, като изпрати цивилния Максимин да посрещне кризата. [25] Когато Максимин се опита на хитрост и изпрати достатъчно храна с кораби, за да придаде вид на много по -голяма армия, това се провали, тъй като Тотила беше напълно информиран за всички факти. Екипажите бяха убити и бяха направени втори опит за снабдяване на Conon в Неапол. Въпреки корабите, които пристигнаха безопасно, плавателните съдове бяха изхвърлени на брега от буря и тези екипажи бяха убити и генерал Деметрий - изпратен по заповед на Максимин - беше взет в плен от Тотила. [26] Готическият цар е отрязал ръцете на Деметрий и му е свалил езика, преди да го освободи. [27] Независимо от това, Тотила предложи щедри условия на гладуващия гарнизон на Конон в Неапол и те отвориха вратите си през пролетта на 543 г. за готите. [28] Историкът J.B. Bury пише:

По този повод Тотила прояви значително човечество, което не можеше да се очаква, както отбелязва историкът Прокопий, от враг или варвар. Знаеше, че ако веднага се достави изобилие от храна, гладните жители ще се изпоядат до смърт. He posted sentinels at the gates and in the harbor and allowed no one to leave the city. Then he dealt out small rations, gradually increasing the quantity every day until the people had recovered their strength. The terms of the capitulation were more than faithfully observed. Conon and his followers were embarked in ships with which the Goths provided them, and when, deciding to sail for Rome, they were hindered by contrary winds, Totila furnished horses, provisions, and guides so that they could make the journey by land. [29]

The fortifications at Naples were partly razed. [29] [e] Totila spent the following season establishing himself in the south and reducing pockets of resistance, besieging the Roman garrisons that remained at Hydruntum, all the while building pressure on Rome itself. [27] Unpaid Imperial troops in central Italy made such poor reputations pillaging the countryside that, when Totila turned his attention to taking Rome, he was able proudly to contrast Goth and Greek behavior in his initial negotiations with the senate. [29] Hearkening back to the rule of Theodoric and Amalasuintha as a reminder of more peaceful times between the two peoples, Totila tried to convince them to throw in their lot with the Goths. [30] His olive branch was rejected, however, and all the Arian priests were expelled from Constantinople, on suspicion of possible collaboration as a Gothic fifth column. [27]

Realizing the gravity of the situation in 544, Justinian issued an edict known as the Pragmatic Sanction, designed to rebuild a working government at Ravenna, and that year he also sent Belisarius back to Italy to counter the growing Gothic threat. [31] Unlike in the past, Belisarius was not graciously financed and so the general used some of his own funds to pay for his journey to Italy. By May 544, both Belisarius and General Vitalius—and a contingent of a mere four-thousand troops—had passed through Thrace and were encamped at Salonia along the Adriatic coast. [32] Meanwhile, Totila was preparing to capture Rome. [33]

Throughout the occupation of Italy, Totila never really wavered from the aim to recover the kingdom and sovereignty for the Goths (Procopius, Wars, 7.1.26), but not solely under those auspices, as historian Walter Goffart suggests he avows it was also to become "subcontractors in upholding the nomen Romanum in Italy." [34] Towards the end of 545 the Gothic king took up his station at Tivoli and prepared to starve Rome into surrender, making at the same time elaborate preparations for checking the progress of Belisarius who was advancing to its relief, and whose fleet almost managed to relieve the city. [1] In December 545, Totila besieged Rome and a year later entered and plundered the city, where he prayed at St. Peter's Basilica, suggesting continuity with Theodoric, but the act was near meaningless since the city was practically empty. [35]

Once the siege of the city was complete, Totila planned to raze the city, but Belisarius sent message and convinced him otherwise, claiming that judgments into posterity would follow Totila if he did, so the latter refrained. Instead, Totila abandoned the city and took some of the Senate members hostage with him meanwhile the great metropolis sat abandoned for some forty days. [35] [f]

By April 546, Belisarius had retaken the city and Totila's initial effort to wrest it from the Roman general failed. However, as masters of Italy, the Goths controlled much of the peninsula and in 549, an Ostrogothic fleet "ravaged the coast of Campoania" and Rome too fell to Totila in January 550. [37] More determined than ever to regain Italy, Justinian sent his nephew Germanus, whose marriage to a Gothic princess attracted German recruits, but he died on the eve of the expedition. [38] Justinian replaced him with his son-in-law, John, and his son Justinian. John's forces to relieve a Roman garrison at Ancona were successful as were his warships at a battle along the anchorage of Sena Gallica, providing the Roman navy with control of the Adriatic and the Mediterranean. According to historian Archibald Ross Lewis, the Byzantine victory at Sena Gallica was completely decisive, with some 36 of 47 Gothic ships destroyed. Meanwhile, one of Totila's Gothic admirals, Gibal, was captured. [39] These developments proved important for subsequent campaigns, as it was necessary to end Totila's sea dominance before any land invasions could be properly conducted. [39] [40]

Totila's next exploit was the conquest and plunder of Sicily, after which he subdued Corsica and Sardinia and sent a Gothic fleet against the coasts of Greece. [1] By this time the emperor Justinian I was taking energetic measures to check the Goths, assembling a large army and sending his navy against Totila's fleet, which it defeated in 551. [41] The conduct of a new campaign on land was entrusted to the eunuch Narses, who took advantage of the lessening intensity of the Persian War and added contingents of Lombards, Gepid, and Heruls to his allied forces. [42]

Leading troops into Ravenna, Narses was able to challenge Totila at the Battle of Taginae (also known as the Battle of Busta Gallorum) near Sentinum. [43] Totila was killed in the fighting. A similar battle followed a few months later under his successor and relative Teia, who died in combat as well during the Battle of Mons Lactarius. [44] This additional defeat at the hands of the Eastern Roman Empire signaled the veritable end of the Ostrogothic Kingdom in Italy and no further king emerged. Another army supposedly 75,000 strong of Franks and Alemanni still existed as did the threat to Italy and despite the entry of these forces into the Po Valley and their ravaging of Italy for a time, Narses eventually brought them to heel. Meanwhile, the land held by the Gothic church was transferred to the Roman church in Italy and land owned by the Gothic kings went to the emperor. [44]

For the Byzantines, the war officially ended in 554, which was followed by the broad promulgation of Justinian's Pragmatic Sanction. One of the stipulations Justinian made clear in this document was the validation of all edicts made by "legitimate" kings and those from the Roman people or Senate, while those from Totila—deemed a "most abominable tyrant"—were rendered void. [45] The Justinian Code was also retroactively made applicable throughout Italy. [46] Socially, the country was disrupted by the actions of the Goths Witigis, Totila, and Teia, who had collectively fractured the Senate's social standing and the servant-based economy by liberating slaves and coloni. Over the longer term, this also meant that western senators were seen as inferior to their eastern counterparts, which in some ways further contributed to the Byzantine's ascendancy. [47] [g]

Nevertheless, the country was so ravaged by war that any return to normal life proved impossible and Rome, having suffered through seventeen-years' worth of bitter fighting during the Gothic wars, had been besieged and captured multiple times. [49] French historian Bertrand Lançon described this period of late antiquity as Rome's "darkest hours." [50] In 568, only three years after Justinian's death, most of the country was conquered by Alboin of the Lombards, who absorbed the remaining Ostrogothic population, [51] becoming the heirs of the Ostrogoths in Italy itself. [52]


Ostrogothic Kingdom

At least as early as the Christian era,6 and as late as the age of the Antonines,8 the Goths were established towards the mouth of the Vistula, and in that fertile province where the commercial cities of Thorn, Elbing, Koningsberg, and Dantzic were long afterwards founded.1 Westward of the Goths, the numerous tribes of the Vandals were spread along the banks of the Oder, and the sea-coast of Pomerania and Mecklenburg. A striking resemblance of manners, complexion, religion, and language, seemed to indicate that the Vandals and the Goths were originally one great people. The latter appear to have been subdivided into Ostrogoths, Visigoths, and Gepidaa. The Ostro and Visi, the eastern and western Goths, obtained those denominations from their original seats in Scandinavia. In all their future marches and settlements they preserved, with their names, the same relative situation. The distinction among the Vandals was more strongly marked by the independent names of Heruli, Burgundians, Lombards, and a variety of other petty states, many of which, in a future age, expanded themselves into powerful monarchies.

Without attaching undue importance to the date 476 as marking the boundary between ancient and modern history, there is no doubt that this year opened a new age for the Italian people. Odovakar, a chief of the Herulians, deposed Romulus Augustulus, the last Augustus of the West, and placed the peninsula beneath the titular sway of the Byzantine emperors. At Pavia the barbarian conquerors of Italy proclaimed him king, and he received from Zeno the dignity of Roman patrician. Thus began that system of government, Teutonic and Roman, which, in the absence of a national monarch, impressed the institutions of new Italy from the earliest date with dualism. The same revolution vested supreme authority in a non-resident and inefficient autocrat, whose title gave him the right to interfere in Italian affairs, but who lacked the power and will to rule the people for his own or their advantage. Odovakar inaugurated that long series of foreign rulers-Greeks, Franks, Germans, Spaniards, and Austrians - who successively contributed to the misgovernment of Italy from distant seats of empire.

At the time of the "fall" of Rome in 476 AD, the Ostrogoths occupied a district south of the middle Danube, which the government at Constantinople had hired them to defend. The Ostrogoths proved to be expensive and dangerous allies. When, therefore, their chieftain, Theodoric, offered to lead his people into Italy and against Odoacer, the Roman emperor gladly sanctioned the undertaking.

In 488 Theodoric, king of the East Goths [ie, Ostrogoths], received commission from the Greek emperor, Zeno, to undertake the affairs of Italy. He defeated Odovakar, drove him to Ravenna, besieged him there, and in 493 completed the conquest of the country by murdering the Herulian chief with his own hand. Theodoric respected the Roman institutions which he found in Italy, held the Eternal City sacred, and governed by ministers chosen from the Roman population. He settled at Ravenna, which had been the capital of Italy since the days of Honorius, and which still testifies by its monuments to the Gothic chieftain's Romanizing policy.

The enlightened policy of Theodoric was exhibited in many ways. He governed Ostrogoths and Romans with equal consideration. He kept all the old offices, such as the senatorship and the consulate, and by preference filled them with men of Roman birth. His chief counselors were Romans. A legal code, which he drew up for the use of Ostrogoths and Romans alike, contained only selections from Roman law. He was remarkably tolerant and, in spite of the fact that the Ostrogoths were Arians, was always ready to extend protection to Catholic Christians. Theodoric patronized literature and gave high positions to Roman writers. He restored the cities of Italy, had the roads and aqueducts repaired, and so improved the condition of agriculture that Italy, from a wheat-importing, became a wheat exporting, country. At Ravenna, the Ostrogothic capital, Theodoric erected many notable buildings, including a palace, a mausoleum, and several churches. The remains of these structures are still to be seen.

Those who believe that the Italians would have gained strength by unification in a single monarchy must regret that this Gothic kingdom lacked the elements of stability. The Goths, except in the valley of the Po, resembled an army of occupation rather than a people numerous enough to blend with the Italian stock. Though their rule was favorable to the Romans, they were Arians and religious differences, combined with the pride and jealousies of a nation accustomed to imperial honors, rendered the inhabitants of Italy eager to throw off their yoke. When, therefore, Justinian undertook the reconquest of Italy, his generals, Belisarius and Narses, were supported by the south. The struggle of the Greeks and the Goths was carried on for fourteen years, between 539 and 553, when Teia, the last Gothic king, was finally defeated in a bloody battle near Vesuvius. At its close the provinces of Italy were placed beneath Greek dukes, controlled by a governor general, entitled exarch, who ruled in the Byzantine emperor's name at Ravenna.

This new settlement lasted but a few years. Narses had employed Lombard auxiliaries in his campaigns against the Goths and when he was recalled by an insulting message from the empress in 565, he is said to have invited this fiercest and rudest of the Teutonic clans to seize the spoils of Italy. Be this as it may, the Lombards, their ranks swelled by the Gepidie, whom they had lately conqueted, and by the wrecks of other barbarian tribes, passed southward under their king Alboin in 568. The Herulian invaders had been but a band of adventurers: the Goths were an army the Lombards, far more formidable, were a nation in movement. Pavia offered stubborn resistance but after a three-years siege it was taken, and Alboin made it the capital of his new kingdom.


Why Goths were unable to form their own country despite ruling over large chunk of Eastern Europe ?

Goths migrated from Sweden to Poland and formed settlements as far as Crimea yet we don't see any place that they formed as their country like Anglo-Saxon and with time they went extinct alongside their language.

What was the reason behind their inability to form their own nation unlike English?

Eryl Enki

Dreamhunter

Chlodio

I agree with the above about why sophisticated kingdoms did not emerge in Eastern Europe before the fall of Western Rome. But the Anglo-Saxons did not really form a sophisticated kingdom in pre-migration Germany either.
The Anglo-Saxons formed England after migration.

While still in Eastern Europe the Goths split in two. The West or Visi-Goths eventually found their way to Spain where they did establish a kingdom that lasted a few centuries until the Moorish invasion. Visigothic Spain then morphed into the successor kingdoms in Spain. The East or Ostro-Goths eventually found their way into Italy where they also established a kingdom. The Ostrogothic Kingdom in Italy did not last as long as the Visigothic Kingdom. The Ostrogoths were conquered by the Lombards in less than a century.

An important component in all of these post-migration kingdoms was the survival of Roman institutions or (in England) at least a heritage of Roman statehood. In Spain and Italy the Goths took over an existing structure. Even in England the Anglo-Saxons inherited less surviving structure but still had a model to work with. In Germany and in Eastern Europe these structures and models did not exist.

Johnincornwall

and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Visigoth Panzer

Kaushik

. and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Olleus

DiocletianIsBetterThanYou

To a degree this has already been said, but to put it another way, none of the Germanic peoples prior to their adoption of Roman power structures had established large, unified states. In the third century we see the appearance of large-ish but loosely organized federations, like those of the Alemanni and Franks, and this is also when the Goths are first reliably attested - their first historically secure appearance being north of lower Danube and along the Black Sea in 238. But there were multiple Gothic and Gothic-affiliated peoples at that time (Tervingi, Taifali, Heruli, Borani). Whether or not they even understood themselves to be 'Goths' at that time, or whether this was a blanket term that was applied to them by the Romans which they in turn adopted in a process of ethnogenesis, is not actually known. Even the Vistula origins are debated, since, while there are archaeological similarities in the material culture between peoples in known Gothic territories (the Chernyakhov culture) and ancient peoples of the Vistula (the Wielbark culture), such similarities have arguably been exaggerated, and the interpretation of these similarities in terms of common Goth-hood is only one possible option. It could just be trade and the natural spread of cultural practices. The migration story in Jordanes has proven very influential, but he is a late and not very reliable source.

Even the idea of Visigoths and Ostrogoths is fairly specific to the end of the fourth century onward. Accounts of Gothic activities between their first reliable appearance in 238 and the first mention of the Tervingi in 290/1 tend to refer to the Goths simply as Goths or (in Greek sources) Scythians (since they lived in lands once occupied by the Scythians and still referred to as Scythia). As for the Tervingi, they and the Greunthungi are the ones who then crossed the Danube in 376 and fought at Adrianople in 378. The Greuthungi were first attested not long before in 369, during Valens' first Gothic war the Historia Augusta claims that Probus fought the Greunthungi in the late third century, but this source is incredibly unreliable and often anachronistic, probably having been written in the early fifth century. As for Alaric's Goths, who, by the time they formed their kingdom in Aquitaine in the 410s were known as the Visigoths, this particular grouping of Goths first appears as they are in the 390s, and it's not actually clear that they're the same Goths as those who crossed in 376. Guy Halsall, for instance, thinks that they were simply Gothic soldiers in the Roman army with their families and allies, and that their enlistment doesn't necessarily have anything to do with the agreement of 382 that ended the Adrianople war. After all, Gothic soldiers had been fighting in Roman armies since Gordian III's invasion of the Persian Empire in 243. Separate from Alaric were also the Goths of Radagaisus and the numerous other Goths in Roman armies, such as the eastern Roman general Gainas.

In short, the Goths before the fifth century appear to have been a varied and disunited people with loose connections to one another. This was in tune with other Germanic peoples of the period. Only with the migrations of Goths, Vandals, Franks and Saxons into Roman territory did any of these peoples start to form more centralized kingdoms.

Benzev

Peter Heather emphasises that there never were Visigoth or Ostrogoth kingdoms outside the Roman Empire before the migrations.

The visigoths formed as an entity over the period 376-406, firstly through a combination of Tervingi and Greuthungi, under pressure of Roman military power: Alaric combined them frther from 395, then added further strength from the addition of survivors of Radagaisus' force and other Gothic slaves after the Gothic massacres which accompanied the fall of Sttilicho. A 'Visi'gothic state only came into being with the settlement by Constantius in 418.

The Ostrogoths coalesced, also under Roman military threat, around 460-480, from various groups which crossed the Danube into Roman territory in the wake of Attila's death and the collapse of the Hunnic hegemony. The 'Ostro'gothic kingdom came into being following Theodoric the Amal's defeat of Odoacer in Italy in 493. He ruled a combined Gothic Kingdom from 511.


Herwig Wolfram is Professor of History at the University of Vienna and Director of the Austrian Institute for Historical Research.

Preface    
Introduction     
Gothic History as Historical Ethnography

1. The Names       
The Gothic Name      
The Dual Names of the Two Gothic Peoples     
Visigoths and Ostrogoths as Western Goths and Eastern Goths    
The Epic and the Derisive Names of the Goths    
Biblical and Classical Names for the Goths   
Gothic Royal Houses and Their Names      

2. The Formation of the Gothic Tribes before the Invasion of the Huns     
Gutones and Guti     
Politics and Institutions of the Gutones 
The Trek to the Black Sea   
The Goths at the Black Sea   
    The Gothic Invasions of the Third Century   
    The Gothic Advance into the Aegean    
    Aurelian and the Division of the Goths   
The Tervingian-Vesian Confederation at the Danube    
    The Events of 291 to 364   
    The Era of Athanaric, 365-376/381    
Ulfilas and the Beginning of the Conversion of the Goths  
The Ostrogothic Greutungi until the Invasion of the Huns   
    Ermanaric's Greutungian Kingdom and Its Dissolution   
Political Organization and Culture of the Goths at the Danube and 
  the Black Sea   
    The Gutthiuda: The Land of the Tervingi and Taifali   
    The Kuni: Community of Descent and Subdivision of the Gutthiuda   
    The Harjis, the Tribal Army   
    Gards, Batirgs, Sibja: Lordship, Retainers, Community of Law      
    Haims (Village): The Social World of the Gothic Freeman   
    Cult and Religion among the Goths    
    Language and Daily Life   
    The Ostrogothic-Greutungian Kingship    

3. The Forty-year Migration and the Formation of the 
   Visigoths, 376/378 to 416/418       
The Invasion and Settlement of the Goths in Thrace   
    From the Crossing of the Danube (376) to the Battle of 
      Adrianople (378)   
    Theodosius and the Settlement of the Goths in Thrace   
The Balkan Campaigns of 395-401      
    The Foedus of 397 and the Settlement of the Goths in Macedonia    
    Alaric's Elevation to the Kingship  
    Fravitta and Eriulf   
    Gainas and Tribigild   
The Goths in the Western Empire, 401-418     
    Alaric's Italian Wars   
    Athaulf and the Gothic Trek Westward    
    Athaulf 's Contribution to the Visigothic Ethnogenesis 
    The Visigoths Become Horsemen     
    Radagaisus and His Contribution to the Visigothic
      Ethnogenesis   
    Valia and the Goths "in Roman Service"    

4. The Kingdom of Toulouse, 418 to 507           
The Aquitanian Federates, 418-466     
The Visigothic "Superpower," 466-507      
   Euric (466-484) and the Breach of the Foedus of 416/418     
   The Conquest of the Auvergne and Tarraconensis      
   The Last Battles with the Empire   
   The Organization and Development of Dominion       
   Alaric II (484-507)   
The Legal and Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
   The Legislation of Euric and Alaric II   
   The Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
The King and the Royal Clan     
   The Royal Family     
   The King     
   Court Life: Religion, Language, and Culture   
The Kingship: Its Functions and Functionaries   
   Military Organization    
   The Courtiers    
   Royal Estates and Finances    
The Settlement of the Visigoths   
The Peoples of the Kingdom of Toulouse: Ethnic and Social Composition    
   Goths and Romans in the Kingdom of Toulouse       
   Jews, Greeks, and Syrians   
   The Native Barbarians    
   The Immigrant Barbarians     
   Conditions of Dependency     
   The End That Was No End 

5. The "New" Ostrogoths         
The Division and Reunification of the Amal Goths, 375-451     
   Pannonian Greutungi, Hunnic Goths, and Ostrogoths       
The Ostrogothic Kingdom in Pannonia, 456/457-473       
The Ostrogoths in the Balkans, 473-488     
Theodoric's Battle for Italy, 488-493   
   The Ostrogothic March to Italy    
   The Battles in Italy, 489-493   
Flavius Theodericus Rex: King of the Goths and Italians, 493-526  
   Theodoric's Efforts To Obtain Imperial Recognition,
     𧋪/493-497     
        
   Some Questions     
   Theodoric's Kingdom: An Attempt at a Constitutional 
     Analysis   
   Theodoric's Rule in Theory and Practice   
Exercitus Gothorum     
   Comites Gothorum, Duces, Saiones, Millenarii, Mediocres, Capillati   
   The Settlement of the Gothic Army    
   Polyethnicity, Social Status, and Compulsory Military Service 
   Ostrogothic Weapons and Fighting Techniques      
Theodoric's Barbarian Policy and the Securing of Italy  
   The Vandals    
   The Visigoths    
   The Burgundians     
   The Franks    
   Raetia and Western Illyricum under Ostrogothic Dominion     
   Barbarian Traditions and Ethnography     
Theodoric's Roman Policy and the End of His Kingship, 526     
The Amal Successors of Theodoric, 526-536     
   Athalaric (526-534)    
   Theodahad (534-536)      
The Non-Amal Kings and the Fall of the Ostrogothic Kingdom, 536-552      
   Vitigis (536-540)   
   Hildebad and Eraric (540/541)    
   Totila (541-552)    
   The Epilogue: Teja (552)    

Appendixes      
1. Roman Emperors
2. A Survey of Gothic History
3. Genealogical Charts of the Balthi and Amali


Visigoths, Ostrogoths, and Huns

The Goths who interacted most closely with Rome were the Visigoths. The Ostrogoths remained in the east in the region of Hungary. When Attila the Hun (r. 434-453 CE) came to power, he took Ostrogoth land and added it to his growing territory. The Visigoths were dispersed by the Hunnic invasions and driven into Roman lands but the Ostrogoths continued to remain where they had been.

With the death of Attila in 453 CE, the Ostrogoths declared their independence and joined with another Germanic tribe, the Gepids, under their leader Ardaric (l. c. 450s CE). At the Battle of Nedao in 454 CE, The Gepids under Ardaric defeated Attila’s sons with the support of the Ostrogoths (although precisely how the Ostrogoths contributed to the victory is unclear) and the former vassals of Attila’s empire were free and settled in Pannonia.

An artist’s impression of how the armies of Attila the Hun (r. 434-453 CE) may have looked / Total War

The Ostrogoths were led at this time by the king Valamir (l. c. 420-469 CE) who, like Ardaric, had been one of Attila’s generals. Valamir’s Ostrogoths continued the policies of Attila in raiding Roman territories and exacting protection money. In 459 CE, he raided Illyricum and then demanded 300 pounds of gold in annual tribute from emperor Leo I (r. 457-474 CE) of the Eastern Empire to keep him from doing so again. Valamir died in 469 CE after being thrown from his horse and he was succeeded by Widimir (l. 460s CE) and then by Theodemir (d. 474 CE), father of Theodoric the Great. Theodemir made peace with Rome and young Theodoric was sent to Constantinople as a hostage to ensure compliance. The prince was treated well in the city and was educated in Graeco-Roman values at court.


Justinian’s Pragmatic Sanction

Justinian’s Pragmatic Sanction restored the Italian lands taken by the Ostrogoths and made a pro forma restoration of government, but agricultural lands had been depopulated and had reverted into wilderness, and the rural proprietors were sinking into serfdom. Town decline was similar. The Roman Senate ceased to function after 603, and the local curiae disappeared at about the same time. Duces were appointed, probably over each civitas, as part of the imperial administration, but they gradually became great landowners, and their military functions dominated their civil duties. A fusion of the ducal title and landownership ensued, and a new class of hereditary military proprietors emerged beside the clergy and the old nobles. The details of this process are, of course, hard to determine, because evidence is scant.