История Подкасти

Черна сила

Черна сила

"Black Power", като термин, се свързва най-много със Стоукли Кармайкъл, лидер на граждански права от 60-те години. Всъщност „Черната сила“ е била използвана като фраза за сближаване на граждански права от Уили Рикс, човек от SNCC, преди Carmichael да я използва на „Марш срещу страха“. Рикс беше толкова доволен от отговора на фразата, че призова Кармикхаел да го използва в речите си. Въпреки това дори Рикс не можеше да предвиди реакцията на тълпата на израза. Всеки път, когато Carmichael извика „Какво искаме?“, Отговорът „Black Power“ ставаше все по-силен и силен. След юни 1966 г. призивът е използван и от бойците в анти-бялата реторика.

Но какво означаваше "Black Power"? От началото на използването му имаше объркване.

Някои афроамериканци виждаха това като вик срещу белите, които държаха всички ресурси в доминираното от бяло общество. Всички форми на власт, но особено политическата власт, лежат с бели. Имаше някои афро-американци, които искаха да използват разговора като начин за повишаване на статута на афро-американците в обществото, но след това отпаднаха такъв потенциално възпалителен разговор, след като това започна, тъй като няма да послужи за положителна цел след този аванс. Първоначално затваряйки редици, се смяташе, че афро-американците могат да напредват в американското общество.

Въпреки това имаше хора, които вярваха, че „Черната сила” е точно това. Привържениците на това вярване не искаха интеграция с белите. Те искаха чисто черно общество, в което на белите хора не беше позволено да се прегрешат. Цялата теория за расовата интеграция беше отхвърлена. Стоукли Кармайкъл е вярвал в този подход. „Черната сила” се разглежда като начин за възраждане на „Черната гордост” и афро-американската култура. Кармайкъл казва през 1966 г.:

„Трябва да направим това, което направи всяка група в тази страна - трябва да поемем общността, в която превъзхождаме хората, за да можем да имаме достойни работни места.“

Привържениците на „Black Power” като вяра, която ще държи бялото далеч от черните, просто не се доверяват на белите. От това следва, че ако на белите не може да се вярва, черните ще трябва да направят всичко за себе си, ако контролират собствената си политическа и икономическа съдба. „Ако бялото се почувства изоставено, това беше твърде лошо.“ (Патерсън 1996)

NAACP осъди "Черната сила" като "заплаха за мир и просперитет ... никой негър, който се бори за гражданските права, не може да подкрепи черната власт, която е против гражданските права и интеграцията."

Мартин Лутър Кинг беше по-дипломатичен в критиките си към израза. Той вярваше, че терминът "Черна сила" е

„Жалко, защото има тенденция да създава впечатление за черен национализъм… черното надмощие би било толкова зло, колкото бялото надмощие.

Вицепрезидентът Хюбърт Хъмфри вероятно говореше за много американци, независимо от цвета, когато каза

расизмът е расизъм - и в Америка няма място за расизъм от всякакъв цвят. "


Гледай видеото: Българско военно чудо: Завоят на Черна (Може 2021).