Срокове на историята

Абсолютизъм и Франция

Абсолютизъм и Франция

Абсолютизмът във Франция е политическа система, свързана с крале като Луи XIII и по-конкретно Луи XIV. Абсолютизмът или абсолютната монархическа власт се развиваше в цяла Европа през XVI и XVII век. Важни политици като кардинал Ричильо бяха твърди привърженици на абсолютизма.

Абсолютното правило означаваше, че властта на монарха на теория е неограничена, освен от божествения закон или от това, което се нарича „естествен закон“. В абсолютно общество единственият човек, който можеше да промени правомощията на монарха, беше самият монарх. Като такъв, е трудно да се мисли по отношение на абсолютен монарх, разтварящ собствения му авторитет и власт.

Цитати, приписвани на Луи XVI

„Нямам намерение да споделям властта си“
"L'état, c'est moi." (Аз съм държавата)
"Един цар, един закон, една вяра."
„Интересите на държавата трябва да бъдат на първо място“

Абсолютното правило заменя система, по която монархът работи с други. Преди абсолютното управление един крал на Франция е работил с Естейтите. Той все още беше мощен владетел, но в един смисъл споделяше властта си с тях. Когато тази система се развали, една страна може да се спусне в гражданска война.

Във френското абсолютно общество думата на краля беше закон. Той имаше достъп до постоянна кралска армия, която беше лоялна само към него. Кариерата във военните се струва да си заслужава човек с благороден произход. Постоянната армия беше символ на абсолютната власт на монарха и властта на владетеля се основаваше и налагаше от нея.

За тези, които получават край на абсолютизма, армията играе ключова роля. В абсолютистките държави армията неизменно събирала данъци; голяма част от тези приходи са инвестирани в армията, която става по-голяма и по-мощна; по-голяма армия беше в състояние да стане още по-ефективна при събирането на данъци, които след това бяха допълнително инвестирани в армията. По този начин хората бяха хванати в капан: плащаха данъците си на орган, който в резултат се разшири и това го направи още по-добър събирач на приходи.

Подобна система отслабва много от диктатурата на ХХ век като тази на Сталин и Хитлер. Въпреки това кралският абсолютизъм е оправдан от редица изтъкнати философи от онова време: Бодин, Бюсет и Хобс. Може да се твърди, че тяхната подкрепа за абсолютен монарх е разбираема предвид последствията, които биха могли да се случат с тях - обаче съществуваше убеждение, че една страна може да се възползва от абсолютен монарх, както вътрешно, така и външно. Като пример, Бранденбург-Прусия при Великия Електор, Фредерик Уилям, стана много вид след съюзник, който донесе пари на Бранденбург-Прусия. Също така във Франция имаше спомени за хроничната дислокация, причинена от френските войни на религията, където слабото монархическо управление предизвика благороден бунт.


Гледай видеото: Абсолютизм во Франции рус. Новая история (Може 2021).