История Подкасти

Кой извършва престъпление?

Кой извършва престъпление?

Статистиката сочи, че мъжете са по-склонни да извършат престъпление, отколкото жените. Например през 2002 г. 80% от известните престъпници (481 000+) са мъже. Тъй като има редица проблеми с надеждността и валидността на статистическите данни, алтернатива на информацията са проучвания на самоотчет. Те са анонимни и някои вярват, защото всички, но гарантират анонимност, насърчават респондентите да бъдат по-истински, отколкото ако са участвали в интервю. В миналото социолозите са били склонни да обръщат внимание само на мъже, които извършват престъпления и игнорират различията между половете. Това започна да се променя през 70-те, когато феминистки като Карол Смарт се вгледаха в жена и престъпност и започнаха да задават въпроси като:

• Защо жената извърши по-малко престъпления от мъжете?

• Защо жените са по-склонни да се придържат към социалните норми в сравнение с мъжете?

• Има ли нещо отличително в преживяването на жената като нарушител и като жертва на престъпление?

• Жените се третират различно от мъжете в правосъдната система?

Сега в рамките на социологията има споразумение, че когато изучаваме престъпността и отклонението, трябва да вземем предвид пола. Това означава, че трябва да задаваме въпроси и за мъжете.

• Каква е връзката между престъпността и мъжествеността?

Теория за сексуалните роли: тази теория твърди, че момчетата и момичетата са социализирани по различен начин, поради което момчетата стават по-делинквентни. Има различни версии на тази теория. Едвин Съдърланд (1949) заяви, че има ясни различия между половете, що се отнася до социализацията. Първо, момичетата са по-контролирани и по-строго контролирани. Второ, момчетата се насърчават да поемат рискове и да бъдат твърди и агресивни. Следователно момчетата имат повече възможност и склонност да извършват престъпление. Talcott Parsons (1995) вярва, че в ядреното семейство има ясни и очевидни ролеви роли. Бащата изпълнява роли, които му показват, че е по-голям лидер и доставчик, докато майката изпълнява изразителната роля на оказване на емоционална подкрепа и социализиране на децата. Тези роли се коренят от раждането на децата им, тъй като майките трябва да раждат и кърмят деца.

Момичетата имат лесно достъпен женски модел за подражание у дома (майка си), докато момчетата имат по-малък достъп до своя мъжки модел за подражание, тъй като традиционно бащата е бил на работа през по-голямата част от времето. Момчетата ще бъдат социализирани до голяма степен от майка си и ще са склонни да отхвърлят поведението, което се разглежда като женствено, тъй като те натрапчиво преследват мъжествеността. Поради наблягането върху здравината и агресията, това насърчава антисоциалното поведение и престъпността. Алберт Коен (1955) вярва, че ако момчетата нямат този лесно достъпен модел за подражание, социализацията може да бъде труден процес. Момчетата могат да изпитат безпокойство относно своята идентичност като млад мъж и решение за това са всички мъжки групи връстници или улични банди. В тези социални контексти аспектите на мъжествеността могат да бъдат изразени и възнаградени. Идеята за строги и нарушаване на правилата може да помогне да се съобрази с идеята за мъжественост.

Феминистките перспективи за това кой е замесен в престъпността, започват от гледната точка, че обществото е патриархално, а жената може да бъде разбрана само под господството на мъжете. Пат Карлен (1990) заяви, че престъпленията на жената могат да бъдат познати като „престъпленията на безсилните“, тъй като много жени, които извършват престъпления, са безсилни по някакъв начин. Например, те живеят в бедност с малко сила да променят ситуацията; като деца може да са били лошо третирани и да се грижат, може би са били малтретирани от бащи. Като възрастни те често живеят под господството на партньори от мъжки пол, които отстояват контрол - може би под формата на насилие.

След интервюта с 39 жени на възраст от 15 до 46 години, осъдени за различни престъпления, Карлен се възползва от теорията на контрола - казвайки, че жената се обръща към престъпност, когато недостатъците превишават предимствата. Оказа се, че интервюираните жени се превръщат в престъпление като рационален избор. Нископлатената работа и безработицата не доведоха до стандарта на живот, на който се надяваха, а животът на нещастен живот като деца и като възрастни беше много неизпълним. Без награда от семейството и работното място и с малко сила да промени ситуацията, престъпността беше рационална алтернатива. Критиците на Карлен обаче твърдят, че нейната извадка от жена е била твърде малка, за да прави обобщени изявления. Нейните изследвания също така предполагат, че съответствието със социалните норми има тенденция да се разруши, когато отсъстват наградите за това.

Съответствие и контрол: Според Франсис Хайденсън поразителното в поведението на жената е тяхното съответствие със социалните норми. Имайки предвид теорията на контрола, жените трябва да губят повече от мъжете, ако се отклоняват от социалните норми. И гледайки от феминистката гледна точка, тя твърди, че в доминираното от мъже общество контролът на жената от мъжете възпира отклонението от нормите. В дома и семейството жените все още носят основната отговорност за отглеждането на децата и поемането на домашна работа. Ангажираността им с това означава също, че се ангажират с съответствието на традиционната роля на майка-домакиня и социализират децата си по отношение на нормите и ценностите на обществото. Жените са социализирани, за да се съобразяват. Момичетата са по-строго контролирани и им се предоставя по-малко свобода, от тях се очаква да изпълняват домакински задължения. Тези очаквания и контрол са пренесени в живота на възрастните. Като възрастни жените не се контролират само от социализацията в детството си, но и от своите мъже партньори.

Жената, която предизвиква тези традиционни роли, често се привежда в съответствие от финансовата и физическата сила на мъжете. Според Хайденсън насилването на жена е твърдение за патриархална власт. Социализацията на жените, битовите отговорности плюс контрола, наложен им от мъжете, обезсърчават отклонението от социалните норми. Животът им е съсредоточен върху дома, така че да имат по-малко свобода да излизат навън. В резултат на това те имат по-малка склонност, по-малко време и по-малко възможности за извършване на престъпление.

Отвъд дома свободата на жената да се отклонява от социалните норми също е ограничена по редица начини; например някои жени не искат да излизат след тъмно, тъй като се страхуват да не бъдат нападнати или изнасилени от мъжете. Страхът на младата жена да бъде нападнат от непознат е пет пъти по-голям от този на млад мъж. Освен това има по-малка вероятност да се отклонят от нормите на респектабилност поради страх да не бъдат етикетирани безразборно.

В работна среда мъжете са по-склонни от жените да бъдат контролирани, на позиции като надзорни или ръководни роли, а проучванията показват, че сексуалният тормоз е често срещан на работното място и това е допълнителна индикация за мъжка сила и контрол, които често се срещат като сплашваща от жените.

Както вътре, така и извън дома, има натиск за жената да се съобрази - и това се подсилва от мъжката сила.

Престъпност и мъжественост:

Изследванията на пола през последните 25 години се занимават главно с жената и престъпността, тъй като тя се разглежда като нова тема след десетилетия на изследвания на мъжете и престъпността. Феминистите ще се съсредоточат върху жената, а мъжете ще влязат в уравнението по отношение на контрола, който мъжете имат над жената. Сега изследователите признават, че има друга страна към пола и престъпността и започват да задават въпроси като:

Защо мъжете са по-склонни да извършат престъпление от жените? И има ли връзка между мъжката престъпност и мъжествеността?

Половата идентичност е жизненоважна част от чувството за самостоятелност на индивида - това е нещо, което хората постигат. Хората непрекъснато се опитват да изразят и представят своята мъжественост или женственост. А във връзка с престъпността можете да кажете, че мъжете извършват престъпление като средство за изграждане на тази мъжественост, за да изразят пред другите и себе си. Съществуват редица различни мъжествености, които са оформени от социална класа, етническа принадлежност, възраст и сексуална ориентация. Положението на мъжете в обществото им осигурява различен достъп до власт и ресурси, което води до различни конструкции и изрази на мъжественост - и това води до различни видове престъпления. Най-доминиращата форма на мъжественост е известна като хегемонична мъжественост. Това е най-идеалната форма, която се определя чрез работа в платения труд, подчинеността на жените, хетеросексизма и неконтролируемата сексуалност на мъжете. Повечето мъже желаят да постигнат това.

Алтернативата са подчинените мъжествености. Те включват мъжественост, която се развива в някои етнически малцинства и групи от по-нисък клас, и хомосексуална мъжественост.

Младите бели мъже от средната класа обикновено са в състояние да демонстрират някои от характеристиките на хегемоничната мъжественост чрез успех в училище или колеж. Но това идва на цена - подчинение на учителите. Някои отстояват своята мъжественост извън училище чрез вандализъм, дребна кражба и силно пиене. Белите мъже от работническата класа са по-малко вероятни да постигнат успех в образованието. Те понякога се съпротивляват на училището и изграждат своята мъжественост около физическа агресия, антисоциално поведение, престъпление и някои случаи на насилие спрямо гейове и членове на етнически малцинствени групи.

Мъжете от по-ниска работна класа от етнически малцинствени групи с малко очакване за успех в образованието или сигурна заетост понякога отстояват своята мъжественост в уличните банди. С малък шанс да постигнат хегемонистичната мъжественост с легитимни средства, по-вероятно е те да се насочат към грабеж и тежки престъпления срещу собствеността.

Дори мъжете от средната класа, които имат ресурси за постигане на хегемонична мъжественост, използват престъпност, за да изразят мъжествеността. Джеймс Месершмид твърди, че бялата яка и корпоративната престъпност не са просто средство за печалба на индивида или организацията. Съществуват също така средства за постигане на хегемонична мъжественост като успешен подвижник и като агресивен рисков мъж

Престъпността на работната класа на работното място също може да се разглежда като средство за постигане на мъжественост. Работниците понякога се противопоставят на авторитета на управлението чрез кражби и индустриални саботажи.

Messerschmidt използва примера на афро-американците, за да илюстрира подчинена мъжественост. Мъжките афро-американци от по-нисък клас често нямат ресурси за постигане на хегемонична мъжественост. На сводника и хъсслера са отдавна установени роли в афро-американската субкултура и често се разглеждат като алтернатива на подчинената мъжественост. Сутеньорът се грижи за редица проститутки и живее с доходите си. Със своята скъпа кола, диамантени пръстени и власт над жените, Messerschmidt твърди, че сводникът демонстрира силно видима алтернативна мъжественост за себе си и другите.

С любезното съдействие на Лий Брайънт, директор на шеста форма, англоевропейско училище, Ingatestone, Есекс

Гледай видеото: Сашо Александров: Съдията извърши престъпление срещу нас (Юни 2020).