История Подкасти

Феминизъм и престъпност

Феминизъм и престъпност

Криминологията се отнася до всякакъв вид изследвания, свързани с престъпността и наказателното правосъдие. Това е термин, използван за включване на множество теми и подходи. Феминистките перспективи през последните тридесет години не само поставиха някои нови теми под криминологичното покритие, но поставиха под въпрос теориите, концепциите, методите и предположенията на повечето хора, които вече участват в изследването на престъпността. Криминалистиката има за повечето феминистки писатели и изследователи по-скоро ограничаващо, отколкото конструктивно и творческо влияние. Теории за престъпността са разработени от мъжки субекти и са утвърдени по мъжки теми. Въпреки че няма нищо лошо в това, проблемът е, че тези теории са разширени като цяло, за да включват всички престъпници, обвиняеми и затворници. Предполагаше се, че теориите ще се прилагат за жените; повечето изглежда не го правят.

Не се очаква жените да са престъпници и ако са, те могат да бъдат описани като „луд не лошо '(Lloyd, 1995: xvii). Възприятието, че жените могат да бъдат луд тъй като те са се осмелили да се противопоставят на естествените си биологични дадености като „пасивност“ и „слабост на спазването“, изглежда, произхождат от виждането, че жените, които се формират като чисти, послушни дъщери, съпруги и майки, ползват обществото и мъжете (Feinman, 1994 : 16).

Най-новите данни показват, че жените са в затвора за следните престъпления:

Свързани с наркотиците: 37%

Насилие: 17%

Кражба: 13%

Грабеж: 11%

Други не са посочени: 9%

Кражба: 8%

Измама: 4%

Моторен превоз: 1%

Между 1997 г. и 2008 г. броят на жените в затвора се удвои, достигайки 100 000 през 2008 г., като през 1997 г. беше около 40 000.

Резултатите от проучвания, проведени от Gelsthorpe, показват как сексуалната разбойност сред момичетата води до институционализиране и лечение на „ненормално“ поведение. От друга страна, сексуалната разрешителност на мъжете се насърчаваше и се смяташе за „естествена“ за мъжката персона (1989). Според Каин, тези проучвания на капитала са „андроцентрични“, тъй като „жените и момичетата изглежда са съществували като„ Други “. Мъжете бяха използвани като „критерии за измерване“, спрямо които бяха измерени действия и лечение (1990 г.).

Ясното е, че жените извършват определени престъпления на различно ниво спрямо мъжете. Убийствата на жени са много по-редки от мъжете убийци и както показва статистиката по-горе, повечето жени са в затвора за престъпления, свързани с наркотици (37%), преди да има спад от 20% към престъпления, свързани с насилие (17%).

Ломброзо и Фереро вярвали, че различните престъпления, извършени от мъже и жени, са резултат от тяхната физическа разлика. Този подход е използван от различни писатели, за да обясни защо огромната част от жените не обиждат и обратно, защо само малко малцинство. Изхожда от убеждението, че жените са вътрешно различни от мъжете, с естествено желание да бъдат грижовни и възпитани - и двете са склонни да не са ценности, подкрепящи престъпността. Следователно по-малко вероятно е "нормалните" жени да извършат престъпление. Далтън (1964) твърди, че хормоналните или менструалните фактори могат да повлияят на това малцинство от жени да извършат престъпление при определени обстоятелства.

Фреда Адлер смята, че пристигането на Втората вълна на феминизма през 70-те години впоследствие съвпада с „драматичен“ възход в престъпната дейност на жените. Тя твърди, че „докато жените са поискали равни възможности в областта на законните начинания, сходен брой решителни жени са си проправили път в света на големи престъпления като престъпление с бели яки, убийства и грабежи“ (Адлер, 1975). Според жени, че престъпниците днес представляват „нова порода“, може да се докаже, според Адлер, чрез доказателства за променящия се характер на участието на жените в голямо разнообразие от престъпления. Появата на този „нов женски престъпник“, замесен в хищнически престъпления на насилие и корпоративни измами, нахлу в мъжкия свят (Браун, 1986). Например престъпността на жените с бели якички се е увеличила след „освобождението“ на жените. Адлер предполага, че докато жените се „изкачват по корпоративната бизнес стълбица“, те използват своето „професионално освобождение“, за да продължат кариерата в престъпността с бели якички (1975 г.)

Промени в нарушаването на жените:

Denscombe (2001) смята, че е налице увеличение на поведението на рисковете при жените и възприемане на традиционно мъжките нагласи. Това доведе до култура на „лакет“ с последващото увеличаване на поведението, което може да доведе до арест; пиянско поведение и насилието, свързано с това.

Джордано и Черкович проведоха проучвания през 1979 г., включващи жени на възраст между 17 и 29 години. Техните открития подсказват, че колкото по-освободен е отговорът на въпросите, толкова по-малко делинквентни са участниците. Например, те откриха, че жените, които вярват, че жените трябва да влязат в работната сила, а ролята на жената не е непременно ролята на домакинята и майката, са най-малко делинквентните (1979 г.).

Джеймс и Торнтън разкриха от проучвания, включващи жени затворници, че тези затворници са предимно от бедни и необразовани среди. На въпроса защо те обиждат, отговорите не изглеждат мотивирани за „освобождение“ (1980). С други думи, противно на теорията на Адлер за еманципацията, феминизмът изглежда е положителна сила за съответствие, когато има възможност за обида.

Някои теоретици твърдят, че „женската роля“ ограничава обидата. Парсънс (1937 г.) твърди, че жените са склонни да поемат изразителната роля в семейството - осигурявайки емоционална подкрепа и грижа за децата като работа на пълен работен ден, вместо да търсят платена работа. Поради това задължение жените се разглеждат като по-малко възможности за извършване на престъпление, от тях се изисква да останат вкъщи и да се грижат за деца. В днешно време обаче не можем да приемем, че подобни задължения са възпиращ фактор срещу извършването на престъпление. Новите технологии (като Интернет) позволяват на всеки да извърши престъпление. Една жена може да бъде вкъщи, която се грижи за децата си и в същото време може да изневерява невинни хора на уебсайтове като Ebay или дори да извърши кражба на самоличност или измама.

Теорията на Парсън очевидно е доста датираща теория и трябва да вземем предвид, че сега много жени работят (а много мъже остават вкъщи, за да се грижат за деца). Идеята за съвместни роли на конюгал и двойно бременство, че не можем да обвиняваме изцяло по-ниските фигури на женската престъпност върху женската роля. Парсънс би казал също, че жените са социализирани от ранна възраст, за да приемат своите „нежни“ или „грижовни“ роли. Те също се наблюдават по-отблизо през тяхната младост, по-вероятно е от мъжете да бъдат оправени. От съвременна гледна точка обаче това не винаги е така. Denscombe (2001) разгледа увеличаването на поведението на рискове при жените и новата култура на „ладетата“, при която младите жени искат да бъдат разглеждани като всичко друго, но не типичния стереотип на жената.

Ограничава ли традиционната женска роля, описана от Парсънс през 1937 г.? Хирши смята, че това е така в неговата теория за „връзката на привързаността“. Хирши твърди, че колкото по-привързан е индивидът към определени аспекти на обществото (привързаност, ангажираност, участие в девиантни или престъпни дейности и ценности), толкова по-малко вероятно е да рискуват всичко това чрез извършване на престъпление. Една жена с деца има по-голям риск от извършване на престъпление, защото ако бъде хваната и изпратена в затвора, децата й вероятно ще бъдат поставени под грижа или поне ще бъдат силно засегнати от загубата на майка си. Привързаността и ангажираността обаче са само 50% възпиращи за извършване на престъпление. Без конвенционалните стойности (аномия) или с девиантно влияние полът не се превръща в такъв фактор. Освен това, дори и с деца, не можем да предположим, че всички жени ще се чувстват толкова привързани и ангажирани с тях, че престъплението не е възможност.

С любезното съдействие на Лий Брайънт, директор на шеста форма, англоевропейско училище, Ingatestone, Есекс

Подобни публикации

  • Жени през 1900г

    Жените през 1900 г. Въпреки дейността на суфрагетите и подкрепата на Лейбъристката партия и някои членове на Либералната партия, жените все още ...